前不久的一部商業搞笑片《十全九美》一經上映，人群中便流行起了其兩句經典臺詞：“為什么現在每個人都說自己很忙?”“淡定，一定要淡定。”兩句看似漫不經心戲謔調侃之話，卻一語道破了現代都市人的生活玄機。
繽紛多變的現代生活，打破了人們以往的平靜與安寧，每個人似乎都在焦灼的忙碌著，而結束一天的緊張與浮躁，回到家中，心里總會涌動著對閑適、恬靜家庭氛圍的向往和期待，于是 家居 布置中多一抹懷舊情結成為了一種時尚。新中式家具正是站在了傳統與現代的結合點上，將深厚的歷史文化與現代的生活理念融于一體，抒寫了一段中式家具的新不了情。
風格上 古韻新風 自然歸屬
曾幾何時，崇外的心理讓我們狂熱地追求歐美家具的雍容華貴;曾幾何時，不堪負累的內心又驅使我們與簡潔時尚的現代風格家具為伍，但看遍了，走累了，心靈深處卻似乎始終未能找到應有的歸屬感。當人們處于這種彷徨與迷茫狀態時，便會下意識地追憶逝去的歲月，從傳統文化中尋找“療傷”的良藥，此時一本古籍、幾只青花瓷茶杯，這些古老的元素總是會有一種神秘的力量，給我們困惑、彷徨的心帶來些許寧靜與平和。于是被擱淺和忽視了半個世紀的古文化，伴隨著這股尋根思潮在現代人的心頭暗香浮動起來。
新中式家具便是搭乘著古文化復興的勁風而興起的家具風格，所謂的新中式并不是簡單的復古或仿古，而是現代人的 家居 智慧結晶。其立足于現代人的生活特點和審美情趣，將唯美的古典情韻和數千年的婉約風骨，以嶄新的面貌蛻變舒展，并融入現代時尚元素和實用主義，使其既有e時代的智能化和概念設計，又有傳統的沉靜與思考。因而新中式家具不僅僅是在簡單的以現代人的審美情趣去打造富有傳統韻味的事物，更深層的意義在于它所散逸的古韻新風讓人們找到了闊別已久的自然、安樂的歸屬感。
● 紅木的睡床、金黃的屏風以及柔和的燈光營造出了一個頗為古色古香、典雅飄逸的臥室氛圍，但床體改進后的簡練線條和通透結構，則更符合于現代人的品位與實用需求。>宜華木業
● 紅木床頭精致的雕飾，床罩、靠包金黃的錦繡無不散逸著濃濃的古韻、風雅，但開放的床體結構、合理的比例尺寸，很合適于現代人“古為今用”。>安梨
● 靠包是現代社會的產物，但經過錦緞和刺繡的“包裝”之后，頗有淡淡的古風、雅韻。>安梨
設計上 取其意境 塑其神韻
從設計上來說，西方設計界認為：“沒有中國元素，就沒有貴氣! ”因而中式風格家具已不再與古老、腐朽劃為等號。相反，擁有濃濃現代情，淡淡中國風的新中式風格家具成為了時尚新貴。新中式家具的設計風格主要包括兩個方面的內容：一是中國傳統家具文化意義在當前時代背景下的演繹;二是對中國當代文化情狀充分理解基礎上的當代設計。以中國傳統文化內涵為設計元素的新中式風格家具，并不是純粹的堆砌明清元素，而是通過對傳統文化的再認識，將現代元素與傳統元素巧妙地結合在一起，重新設計。所以在造型上，新中式家具剔除了中國古典家具的繁縟部分，注入了許多現代乃至西方的簡約、時尚元素;而在色彩上，它依舊以厚重的木色系或深色系為主，既不會過于壓抑，也不會顯得輕浮。新中式風格家具這種“極簡”了的書卷氣和禪味，改變了傳統觀念中對中式風格古色古香、雕梁畫棟的刻板印象，取而代之的是親近自然、樸實、親切、內涵豐富的現代 家居 形象。
● 睡床、邊柜以及美人榻沉郁的色澤，簡潔的線條以及方正的造型洋溢著極簡主義的書卷氣，而把它們置于通透的落地窗前，與窗外蒼翠的綠植交相呼應，更增加了它們的親切與自然之氣。>DARA
● 慵懶的美人榻被加以了柔軟的沙發墊，這樣的人文關懷可以讓人更為舒適地靠臥;而旁側深綠色的古式小柜上承托的那盞古韻西風的精致臺燈，以及墻面裝飾架上的綢緞靠包都給人一種古今、中外的時空交錯感。>DARA
● 精巧、唯美的綠蝶斗柜，簡單的雕飾，明快的色澤，既有一份唯美的東方神韻，又不失現代家具的自然、活潑;在斗柜之上深木色的燭臺里燃一只喜慶的中國紅蠟燭，整個斗柜則會更為光鮮和明艷。>DARA
取材上 舊木新作 新木新作
新中式風格家具在取材上主要分為舊木新作和新木新作兩種。所謂舊木新作就是從民間收回一些古舊家具作為家具材料，然后以現代的設計理念，或稍加改動，重現其風采，或利用舊材料塑造出全新的家具。而新木新作則是指運用一些成長于現在的紅木做出新中式風格家具。不過隨著不斷的探索，現在一些榆木等白木和一些普通的硬木也開始被大量采用，這些樹種天然的紋理效果也有一種非常獨特的美感。當然，為了迎合一些人的審美，有些新木可能會進行做舊處理。另外，為了設計的需要，許多新中式家具中還會融有鉻合金、玻璃和皮革等現代材料。
1 取材于紅木是中式家具的主要特征之一，而脫胎于中式家具的新中式風格家具也不可避免的會以紅木作為基材。
>宜華木業
2 一些實木板材如柚木也都可以用來制作新中式家具，柚木的柔和色澤，細膩紋理，既有淡淡的禪意，又不乏清新的自然之氣。>聯邦
功能上 角色轉變 更為實用
相對于明清家具的體積龐大、雕飾繁復，新中式風格家具在形態上追求對其的簡化與神似，講究線條簡單流暢、內部設計精巧，其原始功能不僅在形式的基礎上進行了舒適變化，還衍生出了許多新功能和新用法。如明清家具的床一般都是圍合的，只有一面能上床，沒地方擺床頭柜，這顯然不能適合現代人的需要。于是新中式家具的床架子被改成兩邊均可上下的形式，床體的尺寸也做成了現在的標準尺寸，可以方便地買到彈簧床墊，床頭柜也可以以內嵌的方式安置在架子床的里側。明清時期并沒有沙發和沙發墊，但為了讓現代人坐起來更柔軟舒適，現在的一些新中式椅子都加上了沙發墊子。而以前用來做藥柜的大型櫥柜現在也被用作書架和電視柜。
● 古時的美人榻如今已加了一層厚實的軟墊，其功能也近似于現代 家居 中的沙發。>樂雅軒
● 清新、淡雅的原木色餐桌椅散發著一種古老而又自然的芬芳，簡約、輕便的結構造型既方便于移動，同時又節約了居室的空間。>聯邦
● 古雅的小盒子在古代經常會藏于“不起眼”的暗處，來收放一些信件或雜物，而今的它卻成為了新中式 家居 中的一件古韻十足的裝飾品。>DARA
搭配上 移步換景 和諧統一
新中式風格家具一般色彩沉穩內斂、文化品位濃郁，所以在搭配時，需要大量的細節裝飾，否則會使整個居室看起來有些沉悶，缺乏生氣。這些裝飾物可以是綠植、布藝、裝飾畫、瓷瓶、雕花盤子、石飾品或不同樣式的燈具等，但其中以中國畫、宮燈和紫砂陶等中國傳統裝飾物為最佳配飾。飾品雖可多，但不能太雜，材質或款式也不要過于個性，否則不僅不會起到點睛的作用，反而讓人感到有些突兀。顏色較深的新中式風格家具，書卷味較濃，所以一些雕梁畫棟不能濫用，色彩搭配也要和諧恰當。
在具體搭配時，可以借鑒中國古典園林的裝飾手法“移步換景”，給空間帶來豐富的視覺效果，如窗欞、雕刻等傳統文化的代表物，可以用來做局部裝飾，以展現出中國傳統藝術的永恒美感。在色調上，以紅、黑、黃等中國傳統的招牌色營造 家居 氛圍，再襯以中國結、字畫、青花瓷瓶、銅飾、屏風等傳統元素。這樣一個頗具文化內涵，同時又不失現代簡潔時尚的風情 家居 就被輕松的營造出來了。
● 古而有之的精湛雕刻技藝，將裝飾盤上的花瓣雕琢得惟妙惟肖、古韻十足，將其擺放在邊柜之上，一定會成為 家居 的點睛之筆。>安梨
● 頗有明清遺風的沙發椅前方擺有同為木色系且又“中規中矩”的電視柜和矮書柜，矮書柜的上方一尊東方神學中的“至尊”頭像，為 家居 增添了一抹東南亞的文化情韻;而電視柜的上方墻壁上搭襯的那幅壁畫，則頗具現代藝術感;其旁側造型獨特的博古架，既含有古雅風情，又不失時尚與個性。>樂雅軒
● 禪味頗濃的新中式風格睡床上方掛有一幅由色塊組成的現代藝術風格的裝飾畫，睡床的旁側同樣呼應了一個時尚藝術的床邊架，這種古今之間的和諧搭配，既為臥室增添了濃情雅韻，同時又不缺少現代時尚的藝術美感。>樂雅軒
● 中式古典家具中并不存在沙發這個概念，它只是一個舶來品，所以將沙發打造成具有新中式情韻，就一定要向中式文化所靠攏，其造型既可“中規中矩”，也可與傳統的美人榻所融合。>樂雅軒
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