許幸男 臺灣設計師 1995年畢業于臺中逢甲大學建筑設計系
注重于心靈之建筑及室內設計
曾就職于臺灣真工設計
創
林德群建筑師事務所
現任
北京長城華耀裝飾設計有限公司董事設計師
北京11-22室內/建筑設計部董事設計師
設計過兩岸三地多部開發商、樓盤建筑、售樓處、樣板間及整體建筑/室內規劃設計及時尚名人私人名宅、私人會所設計、會館商業的設計。
今年，在被美國《時代》周刊評為“室內設計界的奧斯卡”的Andrew Martin 年獎中，創歷史的有8位華人設計師獲獎。有人說這是繼新經典，新裝飾主義，現代主義，歐陸主義及種種異域主義的風格之后，全世界的設計師們達成了一個共識-——沒有東方元素的設計是不完整的。這次頒獎給全中國全民族的設計師們打了一劑強心針，中國的設計而且是中國的室內設計不再是一場插科打諢的輕喜劇!沒有裝腔作勢，沒有花言巧語……中國的?中國的!
連歐美人也要我們的自然、樸實、親切、簡單卻內涵豐富的中國風!
澎湃而出的是各種關于這種思潮的各種闡述。最給力的詞將這種思潮稱之為“禪中國”。這是一種對日本的枯山水藝術的發揚，設計師們竭力表達出一種簡單純潔、無樹無花的境界，和禪學里表現出來的“能與無形之虛處，得山水之真趣”是同樣的道理。其實這所謂的枯山水最早源自唐宋，我們唐朝的設計師早就將這種留白的美發揚到極致：關于隱喻與解讀、歷史與時尚、高雅與通俗的辯證統一。
代表的設計師們包括一名叫做許幸男的臺灣同胞，他剛剛來到中國大陸，卻被業內無數設計師解讀為人本的、清簡的、優雅的中國式設計哲學的典范。這里原原本本地謄抄許先生的設計觀念：“生活的美學，生活的態度，心靈的純粹，給予環境的共生;給要振翅高飛的新世代，將不同的美學轉于到空間。讓如蓮花般若美心靈，注入我們的空間“心”的美學態度。”
這位注重于心靈之建筑及室內設計的設計師設計過臺灣幾十家房地產開發公司的上百間樣板房與售樓處，他溫和幽默并且才華橫溢。更重要的，剛剛年過四十，他已經對中國的禪文化已經有了幾十年得研究與信仰。在他的作品中，設計的精神是直取事物本質，不為形式所拘束，以純潔和簡樸，表達出空靈之美，給人以遐想。他不追求物質上的富貴與艷麗，甚至廢棄的材料也能抒發出自己對人生認知的感悟，對自然美的獨到體驗。
問：為什么來到大陸?
許幸男：你們是將要振翅高飛的新一代。
問：您未來的主要方向?
許幸男：我這些年來做過非常多的樣板房與售樓處的設計，并很多的民宅與商業。在臺灣，設計師主要工作的方向其實就是各種層次上的民宅。那么大陸現在的地產行業與文化產業蓬勃發展，我希望有機會在這些方面多做嘗試。
問：有人說你的禪意的設計其實是西方極簡主義的風格延續?
許幸男：禪的簡素與西方極簡主義設計風格是一脈相承的。極簡主義是用減少、否定、凈化來摒棄日常的繁瑣，去繁從簡，用感觀上的簡約干凈，獲得物質最本質的元素的再生。它是一種克制的做法，是一種反物欲的精神，當物質向后大步退消時，留下的就是廣袤的精神空間，這與禪宗中的“參禪”有著異曲同工之妙。用最少的東西、最簡單的方式，創造一種深入人心的美。
問：什么是適合現代居住環境使用的材料?
許幸男： 木質、皮質、水卵石等等自然的原料或者現代工業的新材質我都有用過，如鋁、碳纖維、塑料、高密度玻璃等我都有嘗試，新材料作為作為人類智慧的果實有著防水、耐刮、輕量、透光等等優異的特質。
以最精致的設計語言簡化線條，遠離雕花或鑲嵌的華麗
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