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　　榫卯結(jié)構(gòu)，巧奪天工的中國古典智慧，中國傳統(tǒng)木藝的靈魂，從遙遠的河姆渡時代穿越而來，是比漢字更早的民族記憶。

　　榫卯結(jié)構(gòu)與漢字結(jié)構(gòu)有很多相似之處，它們骨子里帶著中國先賢的無窮智慧，哲學、物理學、美學，不一而足。認識漢字的人很多，但能任意“差遣”、妙筆生花的人，很少。

　　只要稍懂些紅木家具，就能說出幾種經(jīng)典榫卯的名字;但即使手藝純熟的工匠，也有可能拿捏不好其“分寸”。榫卯就是這樣神奇，入門容易，卻很難登峰造極。

　　識字，是獲得中國智慧的第一步;識榫卯，則是探索紅木文化的第一步。不同的榫卯就像漢字不同的偏旁部首，相互組合無窮變化，演繹出無數(shù)令人驚嘆的中國古典家具。

　　說起漢字，不得不提《新華字典》，這本1953年由葉圣陶先生主持編纂的漢字工具書，幾乎伴隨著幾代中國人的童年記憶。

　　提起榫卯，《中華榫卯》也是永遠繞不開的經(jīng)典。這部囊括了八十一種榫卯結(jié)構(gòu)的榫卯界“新華詞典”，是迄今為止最全的榫卯結(jié)構(gòu)知識專著。翻開這部“厚重”的著作，根據(jù)目錄，可以查閱到每一種榫卯的照片、比例精準的線圖，配以深入淺出、冼練簡潔的解說，立體生動，通俗易懂，堪稱一部無論是紅木初學者還是資深工匠都不得不收藏的經(jīng)典之作。

　　巧合的是，編寫《中華榫卯》的葉雙陶先生與主持編纂《新華字典》的葉圣陶先生，名字只差了一個部首。見到一件精美絕倫的紅木家具，人們經(jīng)常給出“文章本天成，妙手偶得之”的贊嘆。或許，漢字與榫卯，靈魂本就相通罷。