愿你歷經山河，亦覺人間值得
生活家地板、新浪家居主辦的【世界的生活家】臺灣游學之旅，11月16日在昆明啟程，在8天的行程里，我們將慢慢品味臺灣的設計、自然、人文，他們之間的“美好關系”，從臺灣的“小確幸”中喚醒對美好生活的感受力。
11月18日，我們驅車從臺北來到臺灣中部的經濟、交通、文化中心臺中。在臺中兩天的行程里，我們拜訪了臺灣著名設計公司天坊室內計劃，參觀亞洲現代美術館、臺中國家大劇院、東海大學路思義教堂、菩薩寺、樂樂書屋等各具特色的經典項目。
天坊室內計劃交流
在19日上午我們拜訪了著名設計師張清平創立的天坊室內計劃。天坊擅長融合東西方哲思與藝術的精華，創造內觀和泰然的極致設計，以內斂的奢華、完美的細節刻畫生活質感。以蒙太奇心奢華設計手法開創出精彩動人、無法復刻的空間。
去拜訪設計公司無非是參觀辦公室和聽案例分享，然而此次和張清平老師的交流，更像和一位睿智而溫和的前輩的親切交談。張清平問，什么是設計？每位設計師都說出了自己的理解，而這個問題也本無標準答案。張清平亦沒有直接告訴設計師他的答案，而是說——他不會說自己是設計師，而是自稱“設計工作者”，因為“師”乃他人給你的尊稱。做設計當秉持這樣的溫良恭儉讓的心態，做設計以人為本，以人為本當從做人開始。
在一個半小時的交流中，張清平循循善誘，如長者、如師者引導設計師思考什么是設計，如何做好設計，每多鼓勵之語。設計的語言可以學，然而設計的能量要自己去修，設計的智慧要自己去悟。這個修行時刻在進行中，做好準備，迎接這個時代給予的機會。
安騰忠雄的哲思 亞洲現代美術館
沿著綠色草坪中三角形動線的混凝土步道，走過沉思者雕像，就進入了安藤忠雄的建筑世界——亞洲現代美術館。
這是安藤忠雄在臺灣的第一座建筑作品，也是全球校園中第一座安藤忠雄美術館。亞洲現代美術館延續了安藤忠雄標志性的清水混凝土風格，以正三角形為設計基本元素，將正三角形的平面分割成3個樓層，錯落成無數個三角形。藉由錯落平移而產生的天井空間和戶外平臺變身為雕刻臺、露天咖啡座等不同機能的區域。因臺灣多地震，美術館內的柱子全是「歪」的，由Ｖ形鋼架構造而成的空間及帷幕窗景因而也都呈現三角形。
同樣安藤忠雄在這座美術館中非常注重以光影來營造神圣的場域。館內有三處空間因奇妙的光線變化而被譽為“神圣空間”。
光影的變化讓在美術館欣賞藝術品的人們，在建筑的動線間、轉折處，不經意就有意外的收獲，而每一次的神圣時刻都是可遇不可求的。而我們此次的意外收獲是，恰逢美術館舉辦“花語花博”藝術特展，一次性看到了草間彌生、村上隆、奈良美智、趙無極、張大千、林風眠、常玉、周春芽等中外大師的藝術作品，可謂意外之喜。
流動的建筑，臺中歌劇院
當年伊東獲得了6位評審全票認同，擊敗扎哈·哈迪德贏得了臺中歌劇院的競標。這是一座顛覆性的建筑，曲墻、無柱、無梁，全院有58個"曲墻"，形成大劇院延綿起伏的內部結構，沒有完全相同的兩個曲面。結構上的特殊性給施工造成了很多困難，號稱是世界上最難建的建筑。從設計到落成歷時10年。
在伊東豐雄的建筑世界里，建筑物仿佛成為自然界進化的一環，透過人意識的注入，發展出人造物的一套生命演進。伊東以聲音涵洞的意念，筑構出生命流動力，隨著光線、聲音與空氣的穿透，隨著人的穿梭、移動，流動的活力就從建筑物延展開來。伊東豐雄帶來顛覆性的當代建筑體驗，嘆為觀止。
人間信仰 路思義教堂
路思義教堂位于東海大學。東海大學由貝聿銘、陳其寬、張肇康三位建筑師從1954年開始共同規劃設計，早期的文理大道建筑群以代表中國傳統建筑形制的合院空間和木構系統為原型，形成人性與自然相互關照的建筑和空間體驗。由貝聿銘、陳其寬設計的路思義教堂就在動中心與教學區之間空曠的草坪上。
建筑師希望教堂“乃全校精神之所寄”，“在此建筑中，反映吾國文化傳統，揭示基督博愛犧牲之旨意，且兼具此時代之創造能力與精神。”在此之前，教堂建筑早已有一套模式，貝聿銘、陳其寬破除傳統的教堂形態，以四面墻支撐起整個建筑，混凝土墻外鋪金黃色琉璃瓦。
簡潔而優美的建筑結構別具一格，被美國Getty Foundation視覺藝術基金會評為10個全世界最美的20世紀建筑之一。
教堂接近土地的顏色給人一份安定感，坐落在校園的中心，每天都有許多學生在草地上閑坐。此時你覺得離宗教并不是很遙遠，也無需懷抱敬畏，它是塵世生活的一種力量。
生活禪 菩薩寺
菩薩寺是一個尺度很小的現代寺廟，為傳遞佛法精神于人間的道場。熱鬧的馬路邊，建筑線稍稍退讓，一株老梅樹，樹下一靜默大石。順著水聲，視線穿過低矮的水墻開口，寺內景象隱隱呈現，推開木門，便進入了「求道之路」。
從走進寺門開始，循著小橋跨過水池，一樓是半戶外空間，滿足辦公與接待等一般機能；轉個彎循著階梯和光線的來處，登上半層樓到平臺處敲鐘，隱有求道決心；轉上二樓走進大殿聽享佛法；上到三樓平臺，回望紅塵與自己的來時路......每過一個轉折心便愈加安寧。人與佛的因緣，在此成就，這是半畝塘在設計菩薩寺的核心概念。
雖是清水混凝土的主體結構，爬滿墻體的藤蔓和流水潺湲的景觀墻，頗有日本園林的禪境。來自鹿港的木作工藝師，緩慢而細致地將溫潤的木材作為人與混凝土結構的介質，室內空間因此更為溫暖柔和。陽光和微風在老樹的枝葉間纏綿，坐下來，看著眼前的一泓清水，禪的種子便埋下在心中。
好樂吆！ 樂樂書屋
好樂吆！ 樂樂書屋
為親愛的他發現了一本好書，好樂吆！
聽到一段以往已久的懷念旋律，好樂吆！
學得一道振奮全家味蕾的好菜，好樂吆！
今天看的是小棉襖最喜歡的故事，好樂吆！
喝到最愛的那杯咖啡，好樂吆！
找到最適合自己的一把椅子，好樂吆！
發現下一個旅行目的地，好樂吆！
聞到記憶中原鄉的阿公茶，好樂吆！
讓人微微一笑的小確幸聚集地 樂樂書屋
——張清平
張清平設計的樂樂書屋并非傳統意義上的書店，而是一個詮釋人與空間、人與自然、人與文化、人與人的關系，集跨界、美學、慈善為一體的文創空間。
樂樂書屋的經營模式很特別，需花費150臺幣入場，一天內不限時取閱書籍，免費供應茶水、咖啡、小點心。這里的書籍不能購買，只能「交換」，用兩本書換樂樂的一本書——有了交換就有了知識的流動，有了愛的傳遞。這和樂樂書屋的起源有關。創辦人張清平得知建設公司每年都固定捐書給偏鄉小朋友，受到感動的他也想盡一份心力，通過交換讓書本愈來愈多，捐出更多書幫助小朋友。
一棵榕樹串聯起一層與二層，延伸室外、引入自然。為什么選擇榕樹？“榕樹代表臺灣人的集體記憶，人們曾經在樹下乘涼、泡茶聊天、嬉戲玩耍，想把那種溫暖的感覺帶進空間里，讓樹、書、人之間創造一種全新的互動，一種很溫暖的聚集。”張清平如是說。
書屋為老樹留下一處天井，陽光、雨水、微風自然地進入，抬頭就能看見樹葉在天光中輕輕搖曳。下雨的時候，坐在柔軟沙發上，一本有趣的書，聽著雨打樹葉聲，歲月靜好，夫復何求。
"
在臺灣的每一天都被觸動著
接下來我們將去到臺灣最負盛名的風景臺灣日月潭，
以及臺灣最負盛名的酒店——涵碧樓，
進入度假酒店殿堂級人物Kerry Hill的設計世界。
敬請期待吧。
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